อังกะลุง: เครื่องดนตรีอินโดนีเซียแบบดั้งเดิม
คำว่า "อังกะลุง" มาจากภาษาซุนดา มาจาก "อังคลุง-อังคลุง" ซึ่งบรรยายถึงการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะของผู้เล่น “ขลุง” หมายถึง เสียงที่เกิดจากเครื่องดนตรี แต่ละโน้ตถูกสร้างขึ้นด้วยกระบอกไม้ไผ่ที่มีขนาดแตกต่างกัน เมื่อเขย่าแล้วท่อเหล่านี้จะให้เสียงเพลงที่ไพเราะและไพเราะ ดังนั้นอังกะลุงจึงมักเล่นร่วมกันเพื่อสร้างผลงานดนตรีที่สมบูรณ์ อังกะลุงมักทำมาจากไม้ไผ่สีดำ (อาวี วูลุง) หรือไม้ไผ่อาเตร์ (อาวี เตเมน) ซึ่งมีลักษณะพิเศษเมื่อแห้งจะมีสีขาวอมเหลือง ประกอบขึ้นโดยการผูกท่อไม้ไผ่ขนาดต่างๆ สองถึงสี่ท่อเข้ากับหวาย
วิธีเล่นอังกะลุง
การเล่นอังกะลุงนั้นค่อนข้างง่าย เครื่องเล่นถือเฟรม (ส่วนบน) แล้วเขย่าด้านล่างเพื่อสร้างเสียง มีเทคนิคพื้นฐานสามประการ:
- เกรูลุง (การสั่นสะเทือน): เทคนิคพื้นฐานนี้เกี่ยวข้องกับการจับฐานของกระบอกไม้ไผ่แล้วเขย่าไปทางซ้ายและขวาซ้ำ ๆ เพื่อรักษาตัวโน้ต
- Centok (สะบัด): ท่อถูกสะบัดอย่างรวดเร็วจากนิ้วถึงฝ่ามือทำให้เกิดเสียงกระทบเพียงครั้งเดียว เสียง.
- เต็งเคป: หลอดหนึ่งสั่น อีกหลอดหนึ่งค้างไว้ ทำให้เกิดเสียงเดียวจากหลอดเดียว
ประเภทของอังกะลุง
ตลอดประวัติศาสตร์ ภูมิภาคต่างๆ ในอินโดนีเซียได้พัฒนาอังกะลุงประเภทที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว:
- อังกะลุงคะเนเกศ: อังกะลุงนี้เล่นเฉพาะในพิธีปลูกข้าวเท่านั้น มีเพียงสมาชิกของชนเผ่า Baduy Dalam เท่านั้นที่สร้างอังกะลุงประเภทนี้
- อังกะลุง Reog: เคยใช้ร่วมกับการเต้นรำ Reog Ponorogo ในชวาตะวันออก อังกะลุงนี้มีรูปร่างและเสียงที่โดดเด่น ดังกว่า อังกะลุงทั่วไปและมักผลิตเพียงสองโน้ตเท่านั้น มักนิยมใช้เป็นของประดับตกแต่ง และบางครั้งเรียกว่า "คลองกลุก"
- อังกะลุง สุนัขด็อก โลจอร์: อังกะลุงนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีการให้เกียรติต้นข้าว อังกะลุงนี้ใช้ในพิธีกรรมนี้เท่านั้น แต่ยังคงปฏิบัติอยู่ โดยชุมชนกาเซปูฮัน ปันเซอร์ ปางกาวินัน ตำบลบันเตน กีดุล ผู้เล่นหกคนเข้าร่วม โดยสองคนเล่นอังกะลุงสุนัขโลจอร์ และสี่คนเล่นอังกะลุงตัวใหญ่
- อังกะลุงบาเดง: จากคำรุต เดิมทีใช้เพื่อประกอบพิธีกรรมปลูกข้าว หน้าที่ของมันเปลี่ยนไปตามการแพร่กระจายของ อิสลามกลายมาเป็นเครื่องประกอบการเทศนาทางศาสนา อังกะลุงต้องใช้เก้าอังกะลุง ได้แก่ ม้าหมุน 2 ตัว เคเซอร์ 1 ตัว อินดุง 4 ตัว อานัก 2 ตัว สุนัขสุนัข 2 ตัว และเจมบยอง 2 ตัว
- อังกะลุงปะแดง: อังกะลุงนี้นำมาใช้ในปี พ.ศ. 2481 โดยดัดแปลงลักษณะต่างๆ ของอังกะลุงนี้ โครงสร้างไม้ไผ่ทำให้เกิดเสียงไดโทนิกทำให้สามารถเล่นด้วยเครื่องดนตรีสมัยใหม่ได้ งานของเขาดำเนินต่อไปโดย Handiman Diratmasasmita โดยมีเป้าหมายเพื่อยกระดับอังกะลุงไปสู่มาตรฐานดนตรีสากล Udjo Ngalegena ยังมีส่วนสำคัญในการทำให้อังกะลุงเป็นที่นิยมอีกด้วย